หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
1
Dhammakaya Open University, California, USA วิถีชาวพุทธ १ THE BUDDHIST WAY OF LIFE SB 101
หน้า2
1
Dhammakaya Open University, California, USA วัฒนธรรมชาวพุทธ BUDDHIST CULTURE SB 202
หน้า3
1
Dhammakaya Open University, California, USA แม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา THE MODEL FOR BUDDHIST TRAINING SB 303
ลัทธิศาสนาในอินเดียยุคโบราณ
45
ลัทธิศาสนาในอินเดียยุคโบราณ
ฉะนั้น ลัทธิศาสนาของอินเดียในยุคนี้ จึงสามารถแบ่งออกได้เป็น 2 พวก คือ 1. พวกอไวทิกวาทะ (Avaidika) หรือนาสติกะ (Nastika) คือพวกที่ปฏิเสธความ ศักดิ์สิทธิ์ของพระเวท ปฏิเสธความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า และไม่ยอม
ในยุคนี้ ลัทธิศาสนาของอินเดียแบ่งออกเป็น 2 กลุ่ม ได้แก่ อไวทิกวาทะ (Nastika) ซึ่งปฏิเสธพระเวทและความศักดิ์สิทธิ์ และไวทิกวาทะ (Astika) ซึ่งยังคงยึดถือพระเวทเป็นฐานข้อมูลหลัก อไวทิกวาทะประกอบด้วยกลุ่มเ
การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
79
การสังคายนาในพระพุทธศาสนา
สังคายนา (Buddhist Council) หรือสังคีติ มาจากคำว่า ส์ (พร้อมกัน) +คีติ (การสวด) ซึ่งแปลตามตัวอักษรว่า การสวดพร้อมกัน แปลตามรูปศัพท์ว่า ร้อยกรอง คือประชุมสงฆ์จัด ระเบียบหมวดหมู่พระพุทธวจนะ แล้วรับทราบท
การสังคายนา หรือสังคีติ เป็นการสวดพร้อมกันที่มีแหล่งกำเนิดจากการประชุมสงฆ์เพื่อจัดระเบียบพระพุทธวจนะในพระพุทธศาสนา มีการจัดระเบียบหมวดหมู่และตรวจสอบความหมายที่มีการตีความผิด โดยมีเหตุการณ์เช่น การกล่า
จำนวนประชากรที่นับถือพระพุทธศาสนาในประเทศต่างๆ
120
จำนวนประชากรที่นับถือพระพุทธศาสนาในประเทศต่างๆ
นับถือพระพุทธศาสนามากที่สุดโดยไม่คำนึงถึงสัดส่วนประชากรแล้ว ประเทศจีนมีพุทธ ศาสนิกชนมากที่สุดในโลกคือ 102,000,000 คน รองลงมาคือญี่ปุ่น 89,650,000 คน ส่วนประเทศไทย เป็นอันดับที่สามคือ 55,480,000 คน ดัง
ข้อมูลเกี่ยวกับจำนวนประชากรที่นับถือพระพุทธศาสนาในประเทศต่างๆ โดยจีนมีพุทธศาสนิกชนมากที่สุด 102 ล้านคน ตามมาด้วยญี่ปุ่น 89.65 ล้านคน และไทย 55.48 ล้านคน ข้อมูลนี้ยืนยันถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในสัง
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
169
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
กระทั่งปัจจุบัน ส่วนพระพุทธศาสนามหายานและศาสนาพราหมณ์ค่อยๆซบเซาลงไปตั้งแต่บัดนั้น ในพุทธศตวรรษที่ 19 อาณาจักรกัมพูชาอ่อนแอลงมาก ขณะเดียวกันช่วงนั้น อาณาจักรอยุธยาของไทยซึ่งสถาปนาในปี พ.ศ. 1894 มีความเ
กระทั่งปัจจุบันส่วนพระพุทธศาสนามหายานและศาสนาพราหมณ์ซบเซาลงในกัมพูชา ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 19 อาณาจักรกัมพูชาอ่อนแอลง ญาติไทยเข้าโจมตีพระนครได้สำเร็จในปี พ.ศ. 1895 ยุคพระนครถึงปี 1975 สิ้นสุดลง และกรุง
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกสมัยใหม่
192
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกสมัยใหม่
เผยแพร่รินไซเซน จากประเทศไต้หวันที่เผยแพร่โดยคณะสงฆ์วัดฝอกวงซัน ซึ่งมีวัดสาขา กว่า 250 แห่งทั่วโลก หรือเซนจากเวียดนามนำโดยท่านติช นัท ฮันห์ ผู้ที่ทำให้คนเรือนแสน หันมาสนใจพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีมห
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาได้ขยายไปทั่วโลก ผ่านหลายนิกายนับตั้งแต่เซนจากไต้หวัน จนถึงมหายานแบบทิเบตที่ได้รับความสนใจเป็นพิเศษ โดยมีดาไลลามะเป็นผู้นำที่มีบทบาทสำคัญ ทั้งในการสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คนและก
ข้อมูลเกี่ยวกับการแจกแจงชาวพุทธทั่วโลก
193
ข้อมูลเกี่ยวกับการแจกแจงชาวพุทธทั่วโลก
น ทาะทุกศาสนาทั่วโลก มหายาน ทิเบต เซน อื่นๆ อื่นๆ ศูนย์พุทธศาสนา เถรวาท ประเทศ รวม รวม พุทธศาสนิกชน คน พ.ศ. 1. ทวีปอเมริกา สหรัฐอเมริก 1835 253 1446 548 6444 254 136 3,000,000 2547 แคนาดา 262 49 175 8
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจจำนวนพุทธศาสนิกชนในทวีปต่างๆ โดยนำเสนอข้อมูลจากสารสนเทศเกี่ยวกับการแจกแจงที่เชื่อถือได้ โดยเฉพาะในทวีปอเมริกาและยุโรป มีการอ้างอิงแหล่งข้อมูลจากหลายสำนักงาน เพื่อให้เห็นภาพรวมก
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
198
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
ไว้ในปี พ.ศ.2418 ว่า “มีปราชญ์ภาษาบาลีมากหลายในประเทศนี้ แต่ ศ.ริส เดวิดส์ เท่านั้นที่ สร้างองค์กรการศึกษาภาษาบาลีขึ้นในตะวันตก ปูทางให้พระพุทธศาสนากลายเป็นคำพูด ประจำครอบครัว แสดงคุณค่าของพระพุทธศาสน
ในปี พ.ศ. 2418 มีการกล่าวถึงปราชญ์ภาษาบาลีในตะวันตก โดยเฉพาะศ.ริส เดวิดส์ ที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างองค์กรการศึกษาภาษาบาลี และการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในอังกฤษเริ่มขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2393 โดยนายสเปนเซอร์ อา
พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ
201
พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ
วิปัสสนากรรมฐานนานาชาติ (พ.ศ.2514) วัดสังฆทาน (พ.ศ.2532) วัดป่าจิตตวิเวก (พ.ศ.2539) วัดพุทธวิหารแอสตัน (พ.ศ.2537) เป็นต้น สำหรับพระพุทธศาสนามหายานนิกายต่างๆ ในประเทศอังกฤษนั้น เริ่มแรกนิกาย โซกะ กัคไค
พระพุทธศาสนาในประเทศอังกฤษเริ่มจากนิกายโซกะกัคไค (SGI) ที่เข้ามาภายในปี พ.ศ.2503 ซึ่งปัจจุบันมีสมาชิกมากกว่า 450 กลุ่ม นอกจากนี้ยังมี OBC ซึ่งก่อตั้งโดยเพ็กกี เค็นเน็ท และมีนิกายทิเบตคือ NKT ที่ก่อตั้
การแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในเยอรมนี
202
การแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในเยอรมนี
ศาสนาคริสต์ (ประมาณ 68 %) และจากการสำรวจประชากรเยอรมันมากกว่า 10,000 กลุ่ม ในปี พ.ศ.2549 พบว่า มีคนที่ไม่มีศาสนา (Non-Religious) หรือผู้ที่ไม่เชื่อเรื่องการมีอยู่ของ พระเจ้า (Atheists) อยู่ถึง 29.6% ค
ในเยอรมนีพบศาสนาคริสต์มีสัดส่วนสูงถึง 68% ขณะที่ประชากรที่ไม่มีศาสนาหรือเป็นอเทอีสต์มีถึง 29.6% ของประชากรทั้งหมด มีพุทธศาสนิกชนประมาณ 230,000 คนและแนวโน้มเพิ่มขึ้น อาเธอร์ โชเปนเฮาเออร์เป็นบุคคลสำคัญ
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเยอรมนี
203
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเยอรมนี
มิได้ปลงผมและหนวด ยังคงแต่งกายดุจฆราวาสทั่วไป เขาเขียนหนังสือชื่อ Buddhistischen Katechismus ซึ่งเป็นเรื่องการปุจฉา-วิสัชนาทางพระพุทธศาสนา โดยยึดหลักฐานจากคัมภีร์ พระสุตตันตปิฎกและพระวินัยปิฎกเป็นหลัก
เนื้อหาเล่าถึงการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเยอรมนี โดยมีการเขียนหนังสือชื่อ Buddhistischen Katechismus ที่ได้รับความนิยมและมีการแปลหลายภาษา รวมทั้งการก่อตั้งสมาคมเผยแผ่พระพุทธศาสนาและการอุปสมบทของพระภิกษุชา
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเยอรมนี
204
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเยอรมนี
ญาณติโลกมหาเถระเขียนหนังสือเล่มแรกชื่อ The World of the Buddha พิมพ์เผยแพร่ในปี พ.ศ.2449 หนังสือเล่มนี้สร้างชื่อเสียงให้ท่านมาก จัดพิมพ์ถึง 9 ภาษา บางภาษาพิมพ์ 10,000 เล่ม ขายหมดด้วยเวลาเพียงไม่นาน แล
หนังสือ 'The World of the Buddha' ของญาณติโลกมหาเถระที่เผยแพร่ในปี พ.ศ.2449 สร้างชื่อเสียงและจัดพิมพ์ใน 9 ภาษา ขายดีและมีการพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง ก่อนที่ท่านจะมรณภาพในปี พ.ศ.2500 ซึ่งรัฐบาลศรีลังกาจัดพิธี
ประเทศฝรั่งเศสและพระพุทธศาสนา
211
ประเทศฝรั่งเศสและพระพุทธศาสนา
6.2.4 ประเทศฝรั่งเศส ประเทศฝรั่งเศส (France) มีชื่ออย่างเป็นทางการว่า สาธารณรัฐฝรั่งเศส (French Republic) มีประชากรประมาณ 61,044,684 คน (พ.ศ.2549) จากสำรวจในปี พ.ศ.2546 พบว่า ชาวฝรั่งเศสประมาณ 62% นับ
ประเทศฝรั่งเศส (French Republic) มีประชากรประมาณ 61 ล้านคน โดยมีชาวฝรั่งเศสประมาณ 62% นับถือศาสนาคริสต์ ขณะที่ 26% ไม่มีศาสนา ความเชื่อทางศาสนาในฝรั่งเศสส่วนใหญ่เป็นเพียงในนาม โดยพระพุทธศาสนาในฝรั่งเศ
การสร้างสังฆะและการปฏิบัติธรรม
215
การสร้างสังฆะและการปฏิบัติธรรม
ท่านกล่าวว่า การสร้างสังฆะนั้นสำคัญอย่างยิ่งยวด หากคุณอยู่โดยปราศจากสังฆะ คุณจะ ละทิ้งการปฏิบัติไปอย่างรวดเร็ว ธรรมเนียมของเรากล่าวว่า ปราศจากสังฆะคุณก็เป็นเหมือน เสือโคร่งที่ละทิ้งดงดอยมาอยู่พื้นราบ
การสร้างสังฆะนั้นสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม เพื่อป้องกันการละทิ้งการปฏิบัติ หากปราศจากสังฆะสามารถทำให้คุณสูญเสียการปฏิบัติไปอย่างรวดเร็ว ข้อมูลเกี่ยวกับประเทศอิตาลีแสดงให้เห็นถึงแนวโน้มศาสนาที่เข้มแข็ง โด
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา
221
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา
(Buddhist Catechism) พิมพ์เผยแพร่ในสหรัฐอเมริกา ในปี พ.ศ.2424 แต่คนยังไม่ได้ให้ ความสนใจเท่าใดนัก จนกระทั่งปี พ.ศ.2436 ท่านอนาคาริก ธัมมปาละ ชาวศรีลังกาเดินทาง ไปประชุมสภาศาสนา (Parliament of Religion
บทความนี้สำรวจการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา เริ่มต้นจากการพิมพ์เผยแพร่ในปี พ.ศ. 2424 โดยมีจุดสำคัญคือการประชุมที่นครชิคาโกในปี พ.ศ. 2436 ที่ท่านอนาคาริก ธัมมปาละและโซเยน ซากุ ได้มีบทบาทสำคัญในก
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา
224
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา
เผยแผ่แล้วยังได้นำนิกายโซกะ กัคไค เข้ามาด้วย โดยจัดตั้งองค์กรอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ.2503 และเพียงเวลาไม่ถึง 40 ปี ได้ขยายตัวอย่างรวดเร็ว มีสาขากว่า 71 แห่ง มีสมาชิก 330,000 คน กระจายอยู่ทั่วทุกมลรัฐ
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกาเริ่มต้นด้วยนิกายโซกะ กัคไคในปี 2503 และเติบโตภายใน 40 ปีมีสมาชิก 330,000 คน ในขณะที่พระพุทธศาสนามหายานเข้ามาหลังจากนิกายเซน โดยมีลามะ Geshe Ngawang Wangyal เข้ามาเผ
หน้า19
1
Dhammakaya Open University, California, USA สรรพศาสตร์ในพระไตรปิฎก THE SCIENCES AS EXPLAINED IN THE BUDDHIST SCRIPTURES (TIPITAKA). relojeloje แพทยศาสตร มนุษยศาสตร์ เศรษฐศา รัฐศาสตร์)) นตศาสตร GB 406
หน้า20
1
Dhammakaya Open University, California, USA จักรวาลวิทยา BUDDHIST COSMOLOGY CAO HAROMA LOA GL 101